小年在家猜一数字

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小年在家猜一数字，过小年是我们中国的一个传统习俗，是虽然生活节奏加快，年味与以前相比是有些淡了，但到了小年，不少人还是会选择回家过节。下面来看看小年在家猜一数字的内容。

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是数字23。因为小年是农历腊月23，所以小年在家代表数字23。

小年的讲究

1、祭灶神

先秦时期，祭灶位列“五祀”之一。在我国古代小年的这天，祭灶神是最为重要的一项活动。

首先，要把已经供奉了一年的灶神画像揭下来，用一块黏稠的糖瓜或饴糖或糕粘在他嘴上，以使其“嘴甜”只能说好事，再用稻草为灶神扎一草马，以便让他“上天言好事，回宫降吉祥”，然后和草马一起烧掉。

然后，等到新年后要再买一幅新灶神画像，将灶神请回来。在中间这几天内，由于没有灶神的监督，一般人放量暴饮暴食、聚众赌博，放纵自己做一些自己平时也认为不应该犯的小过错。

祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔丘言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚于灶”的话。

2、大扫除

一般到了小年这一天，家家户户都会把家里的里里外外进行彻彻底底的'打扫清洁，寓意为除旧迎新，拔除不祥。

在我国古时候，各家各户要不但要对自己的家里进行彻底的清扫，还要剪窗花贴在刚刚打扫，焕然一新的屋子里，给家里增添许多过年的喜气。窗花图案有各种动、植物、人物等掌故，均有吉祥暗语，如鹿鹤桐椿(六合同春)，五蝠(福)捧寿，莲(连)年有鱼(馀)等。

3、沐浴理发

在我国民间一直有这样一种说法：“有钱没钱，剃头过年”，而且在我国北方一直不提倡正月理发。所以小年这一天，也古人们也一直讲究沐浴理发多集中在小年前后进行。

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小年是什么日子

如今的局面，是小年在腊月二十三和二十四并存。北方大部分地区以腊月二十三为小年，南方大部分地区以腊月二十四为小年。但在江浙沪地区把“腊月廿四”和“除夕前一夜”都称为小年。在汉代就已经出现了称作小岁的习俗，到了宋代才提出真正意义上的小年，时间定在腊月二十四。清代乾隆之后，民间也仿效皇家习惯在腊月二十三祭灶。

小年祭灶是什么意思

祭灶节这一天，实际是各家欢送灶神上天的节日。送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草；其中后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在灶王爷的嘴上，这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。

小年有什么讲究和禁忌

一般来说，小年祭灶是晚上最合适的。在这一天，祭灶时会供奉香腊刀头和糖果糕点，还要换一副新的灶王爷画像。过小年时，人们会买糖瓜、关东糖、麻糖等供奉，祈求灶王爷嘴甜些，上天言好事，带来好的运气。

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小年的传说

传说灶王爷原为平民张生，娶妻之后终日花天酒地，败尽家业沦落到上街行乞。一天，他乞讨到了前妻郭丁香家，羞愧难当，一头钻到灶锅底下烧死了。玉帝知道后，认为张生能回心转意，还没坏到底，既然死在了锅底，就把他封为灶王，每年腊月二十三、二十四上天汇报，大年三十再回到灶底。老百姓觉得灶王一定要敬重，因为他要上天汇报。于是，民间就有了腊月二十三、二十四的祭灶“小年”，祈求来年平安和财运。小年起源于先秦时期，祭祀灶君，人们开始祭灶、扫尘、吃灶糖。灶君在夏朝就已经成为传统民间的一位大神，在论语中有一句话"与其媚舆奥，宁媚与灶"，先秦时期的时候，祭灶被列为"五祀"之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。

中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹。旧时，每年的腊月二十三祭灶，几乎每家灶间都设有灶王爷神位，人们称这位灶王爷为灶君司命，传说他是玉皇大帝封的"九天东厨司命灶王府君"负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为"灶王奶奶"。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书"东厨司命主"、"人间监察神"、"一家之主"等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上"上天言好事，下界保平安"的对联，以保佑全家老小的平安。